Настоящая жизнь Старо-Татарской слободы в Казани

Добрый день, Ирина. Рад, что вы нашли время написать отзыв, но к сожалению вы оставили отзыв совсем не на мою работу, а на работу магазина, который мы посещали. К сожалению вы ни слова не написали ни о маршруте, ни о достопримечательностях, ни о моем рассказе - то есть конкретно проделанном мною труде. Мне жаль, что магазин продал вам просроченную конфету, но к сожалению, еще раз, эта претензия, увы, не в мой адрес. Я не продаю конфеты, сувениры, кожу или что-то еще - я с любовью рассказываю и показываю город и культуры в том числе через эти вещи, но не несу за них ответственность. Был бы рад, если бы именно в этом ключе вы оценили мою работу, но, увы, создалась впечатление, что вам запомнился только магазин. По поводу чаепития. Оно обозначено как дополнительные расходы в описании. Видимо вы не прочитали о нем, когда заказывали экскурсию. Перед чаепитием, также чтобы избежать недоразумений, я всегда проговариваю, абсолютно всегда - без исключений, что потом нужно будет за него заплатить дополнительно. Вы от этого предложения не отказались - поэтому для меня также непонятно ваше недовольство, ведь вы сами согласились на него и на эти условия. К слову, некоторые туристы действительно не хотят чаепития и отказываются от него - это дополнительная опция. По поводу колбасы. Я вместе с вами ел конину, нарезанную с одной палки колбасы. Никакого отравления я не получил. Сроки ее годности вы не просили у персонала - об этом я после вашего отзыва осведомился у сотрудников магазина, а они ведь всегда их предоставляют при требовании. Также к слову, конфета состоит из меда и сахара, я в недоумении, как от этого состава вы тоже могли получить отравление. По вкусу она была не испорчена, я тоже ее ел. Предположу, что у вас просто возникла аллергическая реакция, но чтобы это предвосхитить, я также в начале спрашиваю: есть ли аллергия, вегетарианцы ли вы. Вы дали отрицательный ответ и на все согласились. Приятных вам путешествий и хороших впечатлений.

Анна, вы написали отзыв спустя полтора года после нашей экскурсии. Напомню как именно прошла наша экскурсия и о чем говорится на прогулке: национальное искусство (театр, литература - фольклор, басни, Каюм Насыри, Габдулла Тукай, Кол Гали; музыка и инструменты); история - формирование Булгарской государственности - признаки государственности, язык, население Волжской Булгариии, причины формирования татарской слободы, причины выбора места для нее. Усадьбы - отличие крестьянского дома от купеческой усадьбы, татарской от русской, особенность строительства 16-19 вв., уклад жизни и как мусульманское право на него влияло. Для придания живости экскурсии в рассказ логично вплетается жизнь обитателейозера Кабан, я рассказываю о необычных городских птицах и необычные истории о казанских лебедях. Экскурсия рассказывает о татарском быте, свадьбе, свадебных блюдах, ремеслах и исторических брендах, например, Аль-Булгари в кожевенной мастерской, о керамике в гостях у гончара, о татарской моде, костюмах: обычных и свадебных. Три мастерских-магазина помещаются как музеи. Рассказ ведется на разные темы: архитектура мечетей, религиозные деятели, новаторские решения Марджани, восточного клуба Шарык. Затрагиваю самые интересные моменты налогового режима ПетраI, необычные указы Елизаветы Петровны, передовые идеи и либеральность Екатерины II, политику Новокрещенской конторы. Чтобы туристы не заскучали делюсь космогоническими легендами моих предков о сотворении мира, фольклором о потонувшем ханском золоте, анекдотами, происходившими с этнографом Фуксом. Мне жаль, что этого было мало :(